P A N E R E Z I E 
























Ce credeti despre continutul acestui site ?
Foarte Bun
Bun
Mediocru
Slab
Foarte Slab

  


   Viciul imita virtutea, iar neghina se sileste sa fie socotita grau; prin forma ei, se aseamana cu graul, dar este dovedita prin gust de cunoscatori. Si diavolul se preface in inger luminos, nu insa ca sa se reintoarca acolo unde era, ci ca sa imbrace cu intunericul orbirii si cu o stare ciumata de necredinta pe cei care duc o viata la fel cu ingerii.
   Multi lupi umbla de colo colo in haine de oi, au imbracaminte de oi, dar nu si unghiile si dintii. Sunt imbracati intr-o piele blanda, inseland prin infatisarea lor pe cei simpli, dar varsa din dintii lor veninul cel ucigator al necredintei.
   Avem deci nevoie de har dumnezeiesc, de minte treaza si de ochi veghetori ca sa nu mancam neghina ca grau si sa ne vatamam din nestiinta, nici sa fim sfasiati luand lupul drept oaie si nici sa socotim inger binefacator pe diavolul pierzator si sa fim inghititi de el.
   Sfantul Chiril al Ierusalimului - Cateheze

SCENARIU HORROR


               Parintele Rafail Noica - unul dintre putinele repere ... Va propun mai jos un mic exercitiu de imaginatie avand drept subiect Biserica Ortodoxa Romana (BOR) in latura ei umana.
              Sa presupunem ca suntem deja la trei saptamani de la alegerea noului Patriarh al BOR. Luptele au fost dificile, au castigat insa intelepciunea si credinta bine ancorata in realitatile lumii prezente si viitoare. Imediat dupa alegere si ceremonia de inscaunare, noul Patriarh face apel mai intai in cadrul Sf. Sinod, apoi iese chiar in spatiul public prin intermediul televiziunilor si recunoaste colaborarea unora din BOR, inclusiv inalti ierarhi, cu Securitatea comunista. Este un exercitiu de sinceritate pe care si-l asuma fara rest. Exercitiu care nu consta doar intr-o declaratie generala, ci sunt aduse exemple concrete. "Putina credinta" si teama in spatele carora au stat pititi pana acum cei cu probleme sunt transformate intr-un apel la impacare si pace sociala bazat pe adevarata credinta intru Hristos. Marturisirea genereaza o mare usurare si dezamorseaza infinitele discutii si aluzii (uneori nedrepte, exagerate) pe aceasta tema. Li se cere iertare victimelor. Reactiile sunt neasteptate. Asa cum a fost iertat cu discretie si intelegere IPS Nicolae Corneanu, care a marturisit colaborarea cu Securitatea inca de la inceputul anilor ’90, la fel se petrece si cu ceilalti ierarhi deconspirati. Apar marturisirile publice ale ierarhilor, dar si ale altor clerici cu probleme asemanatoare, unele cutremuratoare. Dar, asa cum orice bomba mediatica dureaza incredibil de putin, la fel se petrece si in acest caz. Marturisirile gravisime se petrec in maximum doua saptamani, valurile mari ale principalelor reverberatii mai dureaza alte doua saptamani, intr-o luna de zile problema este rezolvata, in linii mari. Speculatiile pe care unele culte, in special neoprotestante, le fac cu acest prilej sunt rapid demontate prin marturisirile similare pe care ele insele sunt nevoite sa le faca...
              Primul sondaj de opinie rezultat in urma acestui eveniment arata ca Biserica a scazut cu doar 3-4 procente in increderea romanilor. Si-a castigat in schimb o mai mare simpatie in randul scepticilor. Prin marturisire s-a apropiat de zona tainica, hristica. Biserica a revenit la matca. Comunicarea venita dinspre Dealul Patriarhiei este imbunatatita spectaculos.
               In fruntea unor departamente ale Patriarhiei sunt adusi oameni proaspeti, tineri, unii dintre ei neteologi, dar cu un dovedit simt al comunicarii. Printre figurile importante: Cristian Tabara - teolog, purtator de cuvant al Patriarhiei si sef al Biroului de Presa, Radu Preda - teolog, director al sectorului de teologie sociala, Mihail Neamtu - doctor in istoria religiilor, raspunzator de relatiile cu laicatul.
              Ultimul capitol, cel al relatiei cu societatea civila, este abil construit. Este format rapid un consiliu mixt alcatuit din tineri teologi plus acei intelectuali care au adus de-a lungul timpului cele mai serioase servicii Bisericii prin critica tarelor acesteia, iar nu prin laude complezente: Andrei Plesu, Sorin Dumitrescu, Horia-Roman Patapievici, Teodor Baconsky, Anca Manolescu, Cristian Badilita, Bogdan Tataru-Cazaban, Petre Guran etc. Sunt discutate pe sleau problemele cele mai delicate, fara mironoseli, fara patima, cu responsabilitate. Presa este informata la zi. Dezbaterile publice se intetesc. Problemele reale ale BOR sunt aduse in spatiul public, fiind discutate fara complexe, pe toate canalele media. Se vad primele rezultate concrete. Este reluat, constructiv, dialogul cu greco-catolicii si cu celelalte culte recunoscute din tara. BOR da dovada de generozitate, lasa de la ea in privinta problemelor de patrimoniu aflate in disputa. Simpatia pe care o dobandeste este in crestere, inclusiv in randul unor credinciosi care oscileaza intre greco-catolici si ortodocsi. Editura Institutului Biblic si de Misiune Ortodoxa (editura Patriarhiei) are un nou director in persoana unui mare carturar - Pr. Ioan Ica junior, cel care a condus cea mai buna editura particulara crestina din tara, editura Deisis. Ziarul oficial al BOR, "Vestitorul ortodox", ii este incredintat lui Razvan Bucuroiu, cel care detine cea mai populara revista particulara in domeniu, „Lumea crestina". Sunt oameni care au demonstrat ca pot misca lucrurile din loc si se ia decizia sa fie "exploatati" inteligent. Sub conducerea lui Radu Preda, Departamentul de teologie sociala evolueaza curajos. Pe de o parte, aceasta disciplina devine obligatorie incepand de la seminariile teologice, cu atat mai mult la facultatile de teologie; pe de alta parte, se creeaza cateva noi departamente prin care sunt construite sute de camine pentru copiii strazii si cu dizabilitati, pentru batrani, pentru bolnavi. Colaborarea in acest domeniu cu statul roman este stimulata prin programe comune. Sunt accesate numeroase finantari externe. Este preluata la nivel de Patriarhie laudabila initiativa a mitropolitului Bartolomeu Anania ca Biserica sa se preocupe si de miile de co­piii ai caror parinti sunt plecati sa munceasca in strainatate. Lumea, reticenta initial, incepe sa inteleaga ca aceasta implicare in activitatile de ajutorare sociala nu diminueaza nicidecum latura mistica a crestinismului ortodox. Ci, dimpotriva, este vorba despre vocatii diferite si complementare: cei care au vocatia rugaciunii in singuratate isi vad de treaba mai departe, cei care doresc sa aiba - macar stagii de cateva luni, pana la cativa ani – activitati sociale, sunt impulsionati sa o faca. Biserica devine, printre altele, un centru de ajutorare la care principalii actanti sunt chiar credinciosii. Preotii, calugarii implicati coordoneaza si muncesc totodata cot la cot cu mirenii. invatamantul teologic este res­tructurat din temelii. Este redus numarul facultatilor si al seminarelor ortodoxe, in favoarea calitatii. Orice suspiciune de coruptie este atent cercetata, iar profesorii respectivi sunt degradati. Sunt introduse noi discipline, care sa ne readuca la coordonatele lumii in care traim. Un alt soc mediatic este declansat in momentul in care, constientizand, in sfarsit, ca problemele sociale din Romania sunt mult prea grave in acest moment, Sf. Sinod ia decizia amanarii cu zece ani a construirii unei Catedrale Patriarhale. Banii stransi pana acum pentru catedrala sunt reorientati catre actiuni sociale si catre refacerea urgenta a unor cladiri de patrimoniu aflate in gospodarirea BOR. Dar se continua in paralel demersurile pentru preluarea terenului catedralei si se declanseaza un concurs international care sa aduca cel mai bun proiect pe masa de lucru a beneficiarului. Iese castigator un proiect vizionar, curajos, in care datele traditionale sunt armonios imbinate cu temele ecumenice - suntem prima tara ortodoxa vizitata de un Papa de la schisma incoace, iar asta merita sa se vada. Deoarece capitalul de simpatie al BOR este in crestere - gratie deschiderilor promovate - si in randul oamenilor de afaceri, de obicei mai reticenti cu cele sfinte, banii proveniti din sponsorizari vin mai repede decat se astepta. Dupa ce au fost construite mii de camine si cantine sociale, din banii stransi initial pentru catedrala, suma necesara se reface rapid. Cei zece ani de amanare se injumatatesc la cinci, un sobor de inalti ierarhi printre care Patriarhul de la Constantinopol, dar si Papa vin la Bucuresti alaturi de ierarhii BOR sa puna piatra de temelie a noii Catedrale Patriarhale - gest de reamintire a vizitei Papei Ioan Paul al II-lea in Romania...
              P.S. Le cer iertare lui Cristian Tabara, Radu Preda, Mihail Neamtu, Razvan Bucuroiu, Pr. Ioan Ica jr si celorlalti numiti mai sus pentru faptul ca am indraznit sa-i intrezaresc in acest vis utopic.

MARIUS VASILEANU PENTRU ADEVARUL
http://www.adevarul.ro/articole/bor-exercitiu-de-imaginatie/322743


eXTReMe Tracker
Crestinism Ortodox.ru. Catalogul Resurselor Ortodoxe pe Internet