"Romania are de acum doi patriarhi", anunta presa centrala. "Mitropolitul Lucian Muresan a fost ridicat la rangul de arhiepiscop major al Bisericii Ortodoxe Romane Unite cu Roma. Rangul este echivalentul celui de patriarh ortodox". În suplimentul regional Transilvania-Banat a ziarului Romania Libera de marti, 2 mai 2006, autorul articolului despre evenimentul pomenit anterior, Claudiu Padureanu, prezinta într-un mod subiectiv si triumfalist ridicarea în rang a mitropolitului greco-catolic, ca "semn al dragostei lui Cristos". Acesta se arata dezamagit ca la marele eveniment nu a luat parte si presedintele tarii, asa cum a facut-o la ceremonia de transformare a Arhiepiscopiei Ortodoxe din Cluj în Mitropolie si aminteste ca Preafericitul Lucian Muresan nu este un oarecine, acesta "trecand prin temnitele comuniste pentru credinta catolica".
                Spre sfarsitul articolului aflam ca "la Bucuresti ar putea fi înfiintata o noua episcopie greco-catolica, deoarece în capitala sunt peste 20 000 de greco-catolici precum si numerosi fosti ortodocsi convertiti la catolicism".
                Cateva zile mai tarziu (5 mai) are loc la Alba Iulia, din initiativa P.S. Andrei, simpozionul cu tema "Identitate si dialog în noul context european". Din partea greco-catolicilor a fost invitat Pr. prof. dr. Ioan Mitrofan din Blaj. Acesta, în deloc inspirata sa alocutiune, dupa ce s-a auto-invitat si data care vine, a subliniat faptul ca nu va putea exista niciodata un dialog sincer cu ortodocsii daca acestia nu-si vor purifica mintea (?!). Expresia "purificarea mintii" apartine Papei Ioan Paul al II-lea si reprezinta termenul "politic corect" pentru "spalare pe creier". Ceea ce vor dumnealor sa zica este ca trebuie sa uitam ca: ortodocsii au fost fortati de catolici sa-si paraseasca religia; ca generalul Bucow a distrus cu tunul zeci de biserici transilvanene; ca aceeasi catolici, fratii nostri (de peste dogme), au sarit în sus de bucurie cand a murit Mihai Viteazul, "ghiaurul valah"; ca cruciadele au fost organizate din dorinta de putere papista, iar nu din evlavie; ca aceiasi catolici vad o unire numai sub egida papei, caci primatul papal are temei biblic, si multe altele. Toate acestea, noi, ortodocsii, care suntem si fundamentalisti si bigoti, si extremisti, si misogini, si xenofobi, si homofobi - mai nou, într-un cuvînt, niste înapoiati, toate acestea noi trebuie sa le uitam... de dragul iubirii. Asta, în timp ce înaltele fete luminate ale Apusului, în frunte cu papa desigur, loctiitorul lui Hristos pe pamant, nu se simt datoare cu nici o scuza, ele nu-s obligate sa faca nici un rabat, ca... deh! au temei biblic pentru toate. Dorim, si trebuie sa (re)amintim tuturor apologetilor greco-catolici de strabunii lor (de la care au mostenit credinta) care mergeau prin cimitire si spuneau mortilor: "Iesiti, ca sa intram noi în locul vostru"; nu putem sa uitam ca o carte bisericeasca în acea vreme costa cateva zeci de oi sau de vite.
                Din nefericire, alocutiunile invitatilor au fost prea lungi, ca sa ramana si timp pentru dezbateri. L-as fi întrebat pe domnul profesor Mitrofan cum a aparut greco-catolicismul. Oare stie dumnealui ca ardelenii au fost siliti sa accepte unirea cu Roma? Știe de tunurile lui Bucow? Nu i se pare ciudat ca desi nu exista nici o diferenta de cult între ortodocsi si greco-catolici, acestia apartin de Vatican? Ca Vaticanul îi socoate Biserica Catolica Orientala, cerandu-le rapoarte, numind episcopi, s.a.m.d… Știe ca Inochentie Micu-Klein a fost retinut la Roma si prigonit mai bine de doua decenii pentru ca întelegea altfel unirea cu Roma decat catolicii?
                Înca o remarca asupra discursului sus-numitului. Dumnealui a spus ca a fi roman nu înseamna neaparat a fi ortodox, si invers. Suntem nevoiti sa-i dam dreptate: sunt si cetateni romani care au alta regie decat cea ortodoxa. Însa ceea ce a vrut sa spuna domnul Mitrofan este ca ortodoxia nu este religia romanilor, ceea ce este fals. Poporul roman a fost încrestinat de Sfantul Apostol Andrei. Unii Spun ca si de Sf. Ap. Filip, dar cu certitudine de Sf. Ap. Andrei. Ba mai mult, Sf. Ap. Andrei a pus piciorul în Scythia Minor (Dobrogea) înainte de razboaiele romane prin care acestia vor fi cucerit Dacia. Mai recent, Ștefan cel Mare n-a fost catolic, Mihai Viteazul, Neagoe Basarab n-au fost protestanti, nici Brancoveanu musulman. Ortodoxia si-a pus amprenta pe întreaga cultura, pe întreaga spiritualitate romaneasca. Ortodoxia ne-a dat originalitate, desi este mereu aceeasi: conservatoare; ne-a dat autenticitate si identitate.
                Îi suntem recunoscatori si I.P.S. Jakubinyi Gyorgy (arhiepiscop romano-catolic de Alba Iulia) pentru ca ne-a adus la cunostinta ca primatul papal are fundament biblic, întrucat am citit multe talcuiri ale Noului Testament la Sfintii Parinti, dar nu am gasit niciunde mentionat, fie si în treacat, acest lucru! Îi transmitem pe aceasta cale IPS Sale, apropo de întaietatea lui Petru, ca precum acesta s-a lepadat de Hristos si apoi s-a cait, tot asa si noi asteptam ca dansii sa revina la ortodoxie. Iar în ce priveste primatul papal, sa revina ei la ortodoxie, ca atunci vom muta si noi Patriarhia... la Roma. Caci, nu-i asa, toate drumurile duc la Roma.
                O alta interventie remarcabila a fost cea a domnului Radu Preda - intelectualul. Luminatia sa, cu toata materia cenusie pe care nu o are (de la sine) ci care i-a fost data de sus, pur si simplu nu-i în stare sa nu dea cu bata-n balta, ori de cate ori vine vorba de ecumenism, Europa, s.a.m.d.. Astfel, domnia sa este convins ca "suntem obsedati de ideea ca avem (ortodoxia, n.n) un dusman". Oare dansul crede în diavol, ca anti-crist, anti-crestin? În continuare, se teme ca reactiile contra ecumenismului si a desfraului european "ne pot costa o falsa pozitionare ca tara, datorita pozitiei belicoase fata de Europa. Se vor face bancuri pe seama noastra la Bruxelles, asa cum avem noi despre olteni". Ia te uita de ce n-are ursul coada... Și, se întreaba retoric: "Ati mai vazut fundamentalisti, kamikaze sau teroristi, care sa cheme la dialog?" Nu! Dar dumneavoastra ati mai vazut invadatori, violatori sau jefuitori care sa ceara mai întai voie?
                Stimati cititori, noi cei ce dorim sa pastram ortodoxia nealterata, suntem acuzati imediat de extremism si ura. Ceea ce trebuie sa se înteleaga este ca noi nu uram omul catolic, protestant, sau de alta religie. Noi suntem împotriva sistemelor de înselare si pervertire asa cum este ecumenismul. Nu suntem împotriva dialogului interreligios ci împotriva formei în care se face ecumenismul, a apostaziei si a abdicarii fata de adevarul revelat si nu în ultimul rand fata de valorile neamului, drastic amenintate în noul context european. Celelalte culte, inventate de om, nu au nimic de pierdut: minciuna ramane minciuna chiar daca îmbraca forme diferite. De aceea, adevarul nu poate fi sacrificat de dragul unitatii sau a iubirii invocate. Ce iubire poate fi aceasta, care duce la pierzarea aproapelui? Îmi spunea cineva, vis a vis de ecumenism, ca reprezinta ortodoxicizarea celorlalti. Nu! Ortodoxicizarea celolrlalti este lucrarea Sfantului Duh.
                Noi, în ziua de astazi, avem nevoie întai de toate de oameni care sa atraga harul lui Dumnezeu. Avem nevoie mai întai de pastori carora sa le pese de oaie, pentru a intra în Europa "cu constiinta identitatii noastre", asa cum spunea si P.S. Andrei în frumoasa alocutiune de deschidere a simpozionului international desfasurat la Alba Iulia.
                Dumnezeu sa ne ajute!